Kenmerkend voor deze ikoon is de innigheid
tussen moeder en kind, waarbij het kind vragend de ogen opslaat
naar zijn moeder - en de moeder nadenkend voor zich uitkijkt.
Bijgeschreven staat (in griekse letters) de afkorting voor
'Moeder Gods' en 'Jezus Christus'.
Deze afbeelding van Maria met het kind Jezus
gaat volgens de legende terug op een 'portret' gemaakt door de
evangelist Lucas. De ikoon, die als voorbeeld heeft gediend voor
de hier getoonde ikoon, geldt als de oudste afbeelding van dit
type. Lange tijd is men ervan uitgegaan dat deze 'Vladimirskaya'
dateert uit de 12de eeuw; en dat die ooit is vervaardigd in
Constantinopel. Maar meer waarschijnlijk is het, dat dit alleen
geldt voor delen van de kleding. Het overgrote deel zou in de
16de eeuw zijn geschilderd (of overgeschilderd).
De Moeder Gods verwijst naar de "grote moeder", de moeder van alle leven, Moeder Aarde, die lijdt onder onrecht en de machten van het kwaad die dit leven aantasten en bedreigen.
De Moeder Gods verwijst ook naar de solidariteit met de lijdende mensheid: zij is het die voor de troon van Christus pleit voor het behoud en de redding van alles wat verloren dreigt te gaan.
Zo representeert de Moeder Gods ook de kerk: zij draagt in haar armen het kostbare Christusgeheim; en tegelijkertijd ontleent zij haar betekenis aan dit goddelijk kind, dat ons het mysterie heeft laten zien van een God die niet onbewogen is en veraf, maar bewogen en ons 'genadig nabij'; van een God die troost en bevrijdt, en die ons verzoent met het bestaan door zijn geest; van een God dus, die vernieuwt en uitzicht geeft op toekomst.
De ikoon nodigt ons uit tot meditatie: over
wat ons is geschonken in het 'Woord van God' in deze wereld, en
in de geloofsgemeenschap die daarop steunt.
De ikoon nodigt ook uit tot meditatie over onze eigen
levensopdracht: wat doen wijzelf met alles wat dreigt geschonden
te worden of verloren te gaan? Hoe koesteren wij de bronnen van
leven?
Naar de volgende pagina
Terug naar het begin van de ikonengalerij
Reactie? Zend een E-mail
© A.E.J. Kaal, 2014.